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作者:admin 发布时间:2019-08-22

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西周时代之所以重视孝道, 其内涵远远超出后世所理解的“善事父母”的范围, 是当时社会结构所决定的。西周是我国宗族社会的典型时代, 宗族血缘组织是国家权力运作的基础, 军政权力、财产分配, 以血缘远近亲疏为原则, 社会阶级、阶层也按照宗族相区别, 所谓统治阶级、被统治阶级都是以宗族相区分的。统治宗族世袭掌握国家权利, 各宗族集团权利大小就是以宗族实力和地位高低为基础的。被统治宗族没有任何政治权利, 只有为统治宗族生产服役的义务, 而其内部也按照宗族划分为不同的等级, 从事不同职业, 世代相沿。  当天晚上回到家,韩老二坐在客厅里,虎着个脸对韩涛说:“涛,你过来,俺问你个事。”韩涛说:“爹,你有啥事非要现在问,我都困了。”韩老二说:“那个谁说:韩局长房子十来套,存款一大抱,真的假的?”韩涛说:“你别听他们胡咧咧,那个耿三是个大舌头,下一次不请他了!”韩老二说:“你是俺一把屎一把尿拉扯大的,今晚没外人,你说实话到底有多少见不得人的财产?”说完话,韩老二竟然做出了一个出乎意料的动作,扑通一声给韩涛跪下了。韩涛吓得赶快去扶他。韩老二说:“你不跟俺我说实话,俺就不起来!”韩涛说:“快起来,您这是干啥呀,我楼房是有个七八套的,您老放心全是咱买的。犯不了事。”愚孝也好, 愚忠也罢, 之所以存在, 是因为在传统历史条件下, 个人的生产生活必须依靠家族。传统农业社会生产资料的主体是土地,而土地属于家庭, 由家长掌握支配, 而非具体的家庭成员;家庭是基本的生产、生活单位, 家长负责全家的生产、生活。从生产经营模式上说,中国古代社会是小农经济占主导地位的社会。姐妹双飞囗交小说

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